{"id":565,"date":"2019-01-23T10:40:59","date_gmt":"2019-01-23T10:40:59","guid":{"rendered":"http:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/?p=565"},"modified":"2019-01-23T11:23:08","modified_gmt":"2019-01-23T11:23:08","slug":"reflexio-canco-milonga-del-moro-judio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/2019\/01\/23\/reflexio-canco-milonga-del-moro-judio\/","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3 CAN\u00c7\u00d3 &#8220;Milonga del moro jud\u00edo&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<p>Per a comen\u00e7ar la situaci\u00f3 d&#8217;Identitats vam escoltar la can\u00e7\u00f3 &#8220;Milonga del moro jud\u00edo&#8221;, una can\u00e7\u00f3 que parla sobre com \u00e9s tenir dues religions, com \u00e9s viure amb aquest tipus de pes a sobre. <\/p>\n\n\n\n<p>Primer parla sobre com \u00e9s viure sent jueu, quins tristos records s&#8217;ha de tenir sent jueu. Despr\u00e9s parla sobre la vida d&#8217;un moro. Diu que \u00e9s un problema ser part de dues religions enfrontades.<\/p>\n\n\n\n<p>Les seves religions estan enfrontades, i el noi explica que no hi ha guerra que no dolgui. Per aquest fet, el noi est\u00e0 conf\u00f3s, no sap que \u00e9s perqu\u00e8 \u00e9s d&#8217;unes religions per\u00f2 viu amb els d&#8217;una altra: els cristians.<\/p>\n\n\n\n<p>Dins la can\u00e7\u00f3 hi ha diferents missatges que el cantant envia a la gent. Diu que a les guerres no hi ha guanyador, tothom surt perdent, tamb\u00e9 diu que \u00e9s igual que hi hagi un munt de vides al m\u00f3n, totes s\u00f3n igual d&#8217;importants.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright is-resized\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/capitalhumano.emol.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/TED.jpg\" alt=\"\" width=\"201\" height=\"110\" \/><figcaption>Xerrades TED<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>El cantant despr\u00e9s d&#8217;escriure la can\u00e7\u00f3 va fer diferents xerrades, entre elles fa una xerrada al TED. En aquesta xerrada explica com va escriure la can\u00e7\u00f3 i que va haver de passar perqu\u00e8 pogu\u00e9s escriure la can\u00e7\u00f3 i donar-li significat a aquesta.<\/p>\n\n\n\n<p>La can\u00e7\u00f3 comen\u00e7a quan l&#8217;autor, Jorge Drexler est\u00e0 amb el seu amic Joaqu\u00edn Sabina, aleshores aquest li diu que anoti una estrofa, i en Jorge veu un posagots on escriu la tornada de la can\u00e7\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Yo soy un moro jud\u00edo<br> Que vive con los cristianos<br> No s\u00e9 que Dios es el m\u00edo<br> Ni cuales son mis hermanos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Parla amb un amic seu per explicar-li que est\u00e0 escrivint la can\u00e7\u00f3, i el seu amic li proposa un repte: fer la can\u00e7\u00f3 amb d\u00e8cima. Ell tot conven\u00e7ut diu que s\u00ed, per\u00f2 en realitat no sap que \u00e9s aquest tipus de vers. Quan arriba a casa el primer que fa \u00e9s comen\u00e7ar a cercar per internet qu\u00e8 \u00e9s, i quan ja ho t\u00e9 clar escriu la can\u00e7\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>Despr\u00e9s d&#8217;escriure la can\u00e7\u00f3 se&#8217;n va a viatjar pel m\u00f3n per veure com \u00e9s la d\u00e8cima a cada pa\u00eds. Ell com \u00e9s d&#8217;Uruguai, viatja per tot Sud Am\u00e8rica per tal de saber com \u00e9s aquest tipus d&#8217;estrofa a cada pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Molta gent pensa que la d\u00e8cima \u00e9s pr\u00f2pia del seu pa\u00eds, ja que no se sap gaire d&#8217;aquesta manera d&#8217;escriure, per\u00f2 en Jorge Drexler descobreix que no \u00e9s aix\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%A8cima\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Segons la meva opini\u00f3 crec que aquesta \u00e9s una gran can\u00e7\u00f3 pel que fa al significat. \u00c9s una can\u00e7\u00f3 que la tornada s&#8217;enganxa, potser no \u00e9s la millor can\u00e7\u00f3 del m\u00f3n, no crec que molta gent la tingui entre les seves llistes de reproducci\u00f3, per\u00f2 \u00e9s una can\u00e7\u00f3 interessant per sentir i que va plena de significat. Crec que la hist\u00f2ria que es narra \u00e9s molt maca, simplement \u00e9s un poema amb m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n<p>Aqu\u00ed us deixo la lletra de la can\u00e7\u00f3, el v\u00eddeo de la can\u00e7\u00f3 i un enlla\u00e7 per veure qu\u00e8 \u00e9s la d\u00e8cima:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"600\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/myVi6pVYYb8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Por cada muro un lamento<br>En jerusal\u00e9n la dorada<br>Y mil vidas malgastadas<br>Por cada mandamiento<br>Yo soy polvo de tu viento<br>Y aunque sangro de tu herida<br>Y cada piedra querida<br>Guarda mi amor m\u00e1s profundo<br>No hay una piedra en el mundo<br>Que valga lo que una vidaYo soy un moro jud\u00edo<br>Que vive con los cristianos<br>No s\u00e9 que dios es el m\u00edo<br>Ni cuales son mis hermanosNo hay muerto que no me duela<br>No hay un bando ganador<br>No hay nada m\u00e1s que dolor<br>Y otra vida que se vuela<br>La guerra es muy mala escuela<br>No importa el disfraz que viste<br>Perdonen que no me aliste<br>Bajo ninguna bandera<br>Vale m\u00e1s cualquier quimera<br>Que un trozo de tela tristeYo soy un moro jud\u00edo<br>Que vive con los cristianos<br>No s\u00e9 que dios es el m\u00edo<br>Ni cuales son mis hermanosY a nadie le d\u00ed permiso<br>Para matar en mi nombre<br>Un hombre no es m\u00e1s que un hombre<br>Y si hay dios, as\u00ed lo quiso<br>El mismo suelo que piso&nbsp;<br>Seguir\u00e1, yo me habr\u00e9 ido<br>Rumbo tambi\u00e9n del olvido&nbsp;<br>No hay doctrina que no vaya<br>Y no hay pueblo que no se haya<br>Cre\u00eddo el pueblo elegido<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>QU\u00c8 \u00c9S LA D\u00c8CIMA? &#8211; <\/strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%A8cima\"><strong>D\u00e8cima<\/strong><\/a><strong> &#8211; <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Per a comen\u00e7ar la situaci\u00f3 d&#8217;Identitats vam escoltar la can\u00e7\u00f3 &#8220;Milonga del moro jud\u00edo&#8221;, una can\u00e7\u00f3 que parla sobre com<\/p>\n","protected":false},"author":90,"featured_media":567,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565"}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/users\/90"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=565"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":571,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565\/revisions\/571"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/media\/567"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16ikerfernandez\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}