{"id":541,"date":"2018-12-03T12:48:13","date_gmt":"2018-12-03T12:48:13","guid":{"rendered":"http:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/?p=541"},"modified":"2018-12-04T08:12:12","modified_gmt":"2018-12-04T08:12:12","slug":"comentario-sobre-lazarillo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/2018\/12\/03\/comentario-sobre-lazarillo\/","title":{"rendered":"Comentario sobre Lazarillo"},"content":{"rendered":"<p>En esta situaci\u00f3n hemos le\u00eddo Lazarillo de Tormes y para una parte del trabajo <strong>hemos tenido que responder a dos preguntas:<\/strong><\/p>\n<p><strong>1- Su autor\u00eda \u00bfQuien es el autor?<\/strong><\/p>\n<p>Ha habido muchas hip\u00f3tesis de quien fue el autor de lazarillo pero ninguna se ha podido confirmar.<\/p>\n<p>Algunas de las teor\u00edas son:<\/p>\n<p>Alfred Morel-Fatio relacion\u00f3 el autor con los con uno de los hermanos Vald\u00e9s. Despu\u00e9s Rosa Navarro dijo que fue Alfonso de Vald\u00e9s. Rosa dijo que uno de los motivos por los que cre\u00eda que era un hermano Vald\u00e9s, era que usaba acaecer en lugar de acontecer, que tambi\u00e9n lo hac\u00eda en el libro &#8220;los Di\u00e1logos de Vald\u00e9s&#8221;<\/p>\n<p>Rosa dice :&#8221;Juan de Vald\u00e9s en el Di\u00e1logo de la lengua hace un esbozo de cr\u00edtica literaria es evidente que debi\u00f3 de comentar con su hermano lecturas le\u00ed las obras que \u00e9l mencionaba y descubr\u00ed elementos, motivos literarios, recreados en los dos Di\u00e1logos de Alfonso de Vald\u00e9s y en el Lazarillo&#8221;<\/p>\n<p>En 1605 el fraile Jos\u00e9 de Sig\u00fcenza dijo que el autor era fray Juan de Ortega, pero como ya he dicho ninguna teor\u00eda esta confirmada.<\/p>\n<p><strong>2. \u00bfQu\u00e9 critica el autor?<\/strong><\/p>\n<div id=\":51.hw\" class=\"fkp8p\">\n<div id=\":7g.mw\" class=\"tk TmwRj Sn GjkoZd\">\n<div id=\":7g.ma\" class=\"Tn\">\n<div class=\"KL\">\n<div class=\"PD IF\">\n<div id=\":7g.co\" class=\"JL\">\n<div id=\":7k.ma\" class=\"Mu SP\">\n<p>En este libro se puede ver como el autor critica a la sociedad, unos de los aspectos m\u00e1s criticados es la religi\u00f3n. Esto lo podemos ver por ejemplo, cuando explica que el religioso ayuda a Lazarillo a casarse con una se\u00f1ora, pero despu\u00e9s se aprovecha de \u00e9l y le enga\u00f1a. Critica mucho a la iglesia, y a los cl\u00e9rigos, capellanes&#8230;<\/p>\n<p>En el libro podemos observar como L\u00e1zaro menciona al Buldero y dice que era el estafador m\u00e1s deshonroso que \u00e9l hab\u00eda conocido. L\u00e1zaro critica su falsedad, esto se puede ver en un fragmento del libro donde el Alguacil y el buldero montan un plan para enga\u00f1ar a la gente y que el buldero pueda seguir vendiendo y estafando a la gente.<\/p>\n<p>En general critica a la avaricia de alguna gente en aquella \u00e9poca y a la sociedad en general. Critica a como la gente solo piensa en ella misma y se aprovechan de las personas pobres como L\u00e1zaro.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En esta situaci\u00f3n hemos le\u00eddo Lazarillo de Tormes y para una parte del trabajo hemos tenido que responder a dos preguntas: 1- Su autor\u00eda \u00bfQuien es el autor?&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":74,"featured_media":549,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[77,1,83],"tags":[19,32,62,90,54],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/541"}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/74"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=541"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/541\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":559,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/541\/revisions\/559"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/549"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=541"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=541"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutviladomat.cat\/portfoli\/16joanbonet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}